18 ноября

Святой Иона, архиепископ Новгородский

Св. Иона родился в конце ХIV столетия в Новгороде, с 7 лет остался круглым сиротой, и его воспитала вдова Наталия Медоварцева. С материнским попечением она заботилась об отроке. Не оставляла она без внимания и духовное его возрастание: отдала его на обучение одному дьяку.

 Однажды к мальчику подошел на улице юродивый и сказал: «Учись хорошо, ты будешь епископом!» Сначала Иона стал монахом, поступив в Отенскую пустынь, стал игуменом обители, которая из бедной вскоре превратилась в процветающую. Народ шел к Ионе со своими печалями бедами. В 1458 г. преставился епископ Новгородский Евфимий, и на его место по желанию Новгородских граждан был избран игумен Иона. Слава его росла. Его любили и московские князья. Не раз он защищал своих новгородцев перед ними, предотвращая кровопролитие.

 С конца 1446 г. в Великом Новгороде открылось поветрие, известное как «Симоновский мор». Св. Иона утешал паству и непрестанно молился Господу о прекращении страшного бедствия. И мольба его была услышана. Однажды во время молитвы архипастырь услышал глас: «Ступай с крестами в сопровождении всего освященного собора в Неревский конец, в Зверин монастырь, в храм Покрова Пресвятой Богородицы на кладбище. Ступай туда, где явился образ св. праведного Симеона Богоприимца. Поставь там, в честь его храм, и мор прекратится».

Церковь была построена в один день. С того дня моровое поветрие прекратилось. Скончался св. Иона от 5 ноября 1470 г. и был похоронен в Отенской обители, где прежде игуменствовал.

19 ноября

Преподобный Варлаам Хутынский

Преподобный Варлаам, в миру Алексий, родился в семье богатых новгородцев, но с юношеских лет был равнодушен к богатству и земной славе, а родителям говорил: «Наша жизнь только сон, тень. Она вертится как колесо». После их кончины вместе с двумя товарищами он удалился на болотистое место у Волхова, над которым он видел таинственный свет. Оно было как раз напротив монастыря преп. Антония Римлянина и звалось Хутынь или Худынь, то есть, худое место, связанное со всяким лихом. Но преподобный не боялся бесовских наваждений и, приняв постриг (с именем Варлаам) в Антониевом монастыре, сам положил начало Спасо-Преображенскому Хутынскому монастырю.

Преподобный Варлаам обладал необыкновенными дарами прозорливости и чудотворения. Однажды прибыл к преподобному Варлааму Хутынскому князь для молитвы и благословения; он, встречая его, сказал: «будь здоров, князь, и с сыном своим». Удивленный князь подумал, что святой ошибся, но, возвратясь домой, убедился в истине слов его, потому что в его отсутствие родился от супруги сын. Почил Варлаам в 1192 г.

 С ХIV века начались исцеления от его мощей. Так во время ежегодного крестного хода в его честь одного расслабленного положили около его раки. Вдруг, увидев исходящее от нее пламя, он воскликнул: «Раб Божий, помилуй меня» – и встал здоровым. В ХV веке, после того как мощи преподобного были обретены нетленными, они были положены по указанию св. Евфимия в открытой раке.

21 ноября

Собор Архангела Михаила и прочих

Небесных Сил Бесплотных

Имя Михаил означает «кто как Бог». Слово «архистратиг» значит «военачальник». Архистратиг Божий Михаил – начальник всех сил Небесных, бесплотных. То есть невидимых нам, но участвующих в нашей жизни.

Архангел Михаил был первым, кто низверг по повелению Божию сатану на Землю. Он заступился за пророка Моисея, явился в битве помощником Иисусу Навину. Он изображается держащим в одной руке финиковую или пальмовую ветвь, в другой огненный меч или копье. Мир – любящим Бога, война – его врагам. Небесные силы под предводительством архистратига Михаила ведут непрерывную битву за наши души. Если бы не их заступничество, уж давно бы миром владел диавол. Слава Богу, мы все время чувствуем заступничество Небесного воинства. В этот же день, 21 ноября, совершается празднование всем ангельским чинам. Их девять: серафимы; херувимы; престолы; господства (власть духа над плотью); силы (исполнители воли Божией); власти (укрощение власти диавола); начала (управление вселенной); архангелы (благовестители, пророчества); ангелы (наставники людей к праведной жизни). Над всеми девятью чинами поставлен Архистратиг Божий Михаил.

Архангел Михаил

Архангел в сияющих латах

И с красным мечом от огня

Стоял на клубах синеватых

И дивно глядел на меня.

Порой в алтаре он скрывался,

Светился на двери косой, –

И снова народу являлся,

Большой, по колена босой.

Ребенок, я думал о Боге,

А видел лишь кудри до плеч,

Да крупные бурые ноги,

Да римские латы и меч…

Дух гнева, возмездия, кары!

Я помню тебя, Михаил,

И храм этот, темный и старый,

Где ты мое сердце пленил.

И. Бунин.

 «Брат и сестра»

Рассказ

Сережа и Аннушка остались дома одни, и брат сказал сестре: «пойдем, поищем, не осталось ли в доме чего-нибудь вкусного, и полакомимся». – «Если-бы ты меня повел в такое место, где нас никто не увидит, то, пожалуй, я пошла бы с тобою», отвечала Аннушка. «Пойдем в кладовую: там мы найдем что-нибудь хорошенькое, и никто нас не увидит».

– «Нет, Сережа, там может увидеть нас сосед: он колет на дворе дрова».

«Ну, так пойдем в кухню, – уговаривал Сережа сестру: – там стоит целый горшок меду, и мы намажем себе по большому ломтю хлеба». – «В кухне увидит нас соседка: она, верно, сидит у окна и прядет». – «Ах, какая же ты трусиха, Анюта, – сказал маленький лакомка; - пойдем, если так, в погреб кушать яблоки; там уж, наверное, нас никто не увидит». – «Ах, милый Сережа, неужели ты думаешь, что в погребе уже никто нас не увидит?...Разве ты не думаешь о том, Кто видит через стены и от Которого и в темноте нельзя скрыться?»

Сережа испугался. «Правда твоя, сестрица, сказал он: – Бог видит нас и там, где человеческий глаз ничего не видит; а потому ни наедине, ни в темноте не должны мы делать ничего такого, чего не смогли бы сделать при других и при свете».

Автор неизвестен

Чудодейственная помощь Ангелов

Хранителей

«Если бы Ангелы-хранители не охраняли нас – о, как часто бы тогда мы падали из греха в грех, как бы мучили нас тогда бесы, что и бывает, когда Господь попускает на время отступить от нас Ангелу-хранителю и кознодействовать над нами бесам.

 Да, Ангелы мира, верные наставники, хранители душ и телес наших всегда с нами, если мы добровольно не отгоняем их от себя мерзостью плотоугодия, гордости, сомнения, неверия.

Мысли, расположения, слова и дела добрые – все это от них».