12 сентября

Благоверный  князь  Александр Невский

АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ

Крестным знаменьем  пред битвой

Троекратно осенясь-

Meч в руке, уста с молитвой,

Побеждал Великий князь!

 Закрывали тучи солнце...

Кровь струилась по траве...

Бил он рыцарей-тевтонцев.  

Бил он шведов на Неве!

А затем, непобедимый,

Ездил на поклон в Орду.

От земли своей родимой

Отводя собой беду.

Плачь, березовая роща!

Пойте, сосны, песнь свою!..

Было бы погибнуть проще

В самом яростном бою...

Так тянулся год за годом.

И в святую старину

Назван Александр народом

Был страдальцем за страну.

Словно перед главной битвой,

Из последних сил крестясь, -

Крест в руке,           

уста с молитвой, -

Умирал Великий князь...

Кличат вороны со страхом,  

Множат эхо по Руси:

Умер Александр монахом,    

Приняв имя - Алексий!

Сотни лет прошли с той были.

Многие ушли -  как дым...

А вот князя не забыли -

Он великим стал святым!

                                           Автор неизвестен 

14 сентября

Церковное Новолетие

Император Константин Великий, одержав 1 сентября 312 года победу над Максентием, даровал христианам полную победу исповедовать свою веру. Отцы Первого Вселенского собора (в 325 г.) в память об этом важнейшем событии определили начинать новый год с 1 сентября, как дня, который был начатком «свободы христианской».

 На Руси новолетие праздновалось в первый день сентября до Петра I, который в 1699 году указал перенести его на первое число января. Но в богослужебных книгах последование нового лета остается под первым числом сентября  старого стиля.

День новолетия царь Алексей Михайлович, а за ним бояре и весь народ московский, посвящали делам милосердия. Ни один нищий не отходил от домов без утешения – их всех богато оделяли милостыней, одеждой и обувью, кормили сытым праздничным обедом. Простой народ наделяли гостинцами и подарками и посещали заключенных в темницах.

Православный календарь

В сентябре кончается мой церковный год,

Но не обижается на меня народ:

Вновь начну отсчитывать я святые дни.

Эти дни зовутся Церковью «ИНДИКТ»

По порядку снова я буду дни считать,

А святым и праведным — ярче лишь блистать:

Ведь Христа прославил грешный человек,

С Ним себя оставил в памяти навек.

Будут снова праздники все по череду,

В них разделим с Господом радость иль беду,

Все, что с Ним случится проживем опять,

Чтобы умерев с Ним, с Ним и воскресать!

Слушайте же, дети, мой для вас рассказ,

Я свои странички вам открыл сейчас…

Автор неизвестен

17 сентября

Икона Божией  Матери «Неопалимая Купина»

Эта икона прежде находилась в Москве, в церкви ее имени в Неопалимовском переулке. В 1936 году церковь разрушили, теперь на ее месте – жилой дом, а где находится сама икона – неизвестно. 

 Название иконы Божьей Матери «Неопалимая Купина» произошло от видения ветхозаветным пророком Моисеем горевшей и не сгоревшей купины (куста терновника), которое изображало образ Богородицы, и на этой иконе Пресвятая Богородица обыкновенно изображается окруженною пламенем.  

  Неопалимая  Купина,
Ты тайн божественных полна.
Стоят перед глазами горы,
Где Моисей пасёт стада,
Горящий куст, виденье Бога,
Кто путь евреям указал.
Дал Моисею там скрижали,
Велел последовать им он,
Тем положил конец печали
Еврейским семьям, их исход
Благополучен из Египта,
Спас иудеев добрый Бог.
Пишу, как думаю, открыто,
Помочь он им конечно смог.
Потом икону написали,
Как было всё - она верна.
И предстаёт перед глазами
Неопалимая купина.
Окутан тайной твой узор,
Случайно вдруг мой ловит взор
Четыре знака Зодиака,
К чему относятся, однако?
Но трудно мне о том судить,
Ведь в прошлом затерялась нить.

                                       Юлия Набатчикова 

17 сентября

 Обретение мощей

святителя Иоасафа, епископа Белгородского

«Этот святитель близок моему сердцу…

Великую милость России посылает

 Господь через святых Своих угодников».

                                                         Иоанн Кронштадтский.

В сентябре 1911 года состоялось торжественное прославление мощей святителя Иоасафа Белгородского. За несколько дней до 4 сентября в город стали прибывать крестные ходы со всех городов Белгородской епархии, пришел крестный ход и из Полтавы, родины святителя. 

 Вечером 3 сентября, перед всенощным бдением святые мощи, переложенные в новый кипарисовый гроб и облаченные в архиерейские одежды, были иззнесены (достали) из склепа и поставлены посреди Свято-Троицкого собора на специальном возвышении.

 В шестом часу вечера раздался благовест, и началось прославление угодника Божия. Плыл торжественный звон по городу, тысячи жителей и паломников стояли со свечами.

4 сентября святые мощи за Литургией при пении «Придите поклонимся…» были внесены в алтарь и поставлены на горнем месте наклонно, так что святитель как бы присутствовал на службе и тысячи молящихся видели его.

Белый, Белый, Белый город,

И небес голубизна,

Белых храмов тишина,

Золотые купола.

Словно тихая обитель

Этот город на Руси.

Иосаф, ее хранитель,

Белый город освятил

                                        Светлана Таллиннская

19 сентября

Воспоминание чуда архистратига Михаила, бывшего в Хонех

Во Фригии находился храм во имя Архистратига Михаила; около храма истекал целебный источник. Храм воздвиг один из жителей в благодарность за исцеление немой дочери. Архистратиг Михаил, явившись во сне отцу, открыл ему, что дочь получит дар речи, испив воды из источника.

  В храме в течение 60 лет служил пономарем благочестивый человек по имени Архипп. В злобе за то, что пономарь никогда не отлучался от храма и был примерным служителем Христовым, язычники вздумали погубить храм одновременно с Архиппом. Для этого они соединили в одно русло две горные реки и направили их течение на храм. По Архипповой усердной молитве около храма явился Архистратиг Михаил, который ударом своего жезла открыл в горе широкую расселину и повелел устремиться в нее водам бурлящего потока. Место, где совершилось чудо, получило название Хоны, что значит «отверстие», «расселина». 

Ребята! Составьте слово из букв:

Какое ангельское звание (чин) был у Михаила?

Г

 Л  А  Р

   Н  А  Х  Е